【參考答案一】幸福是什么？我想這不僅僅是一個感性的哲學問題，更是一個深刻的社會議題。從孔子的道德教化、老莊的“道法自然”到如今“中國夢”的構想，無一不是在為蕓蕓眾生指引幸福之道，可見“幸福”始終是我們?nèi)祟惿鐣l(fā)展中的重要參數(shù)。

 

　　可是，為什么人們在不斷追求幸福？這是因為人們并不是真正幸福。

 

　　為什么會不幸福？大多數(shù)人都總是在索取，總是在提要求，總是在關心自身的得失，而對他人的苦惑視若無睹：在工作中，人們總是在想如何提升自己的業(yè)務能力，從而在競爭中脫穎而出，而忽略了眾人劃槳才能開大船的團隊理念；在生活中，人們總是在埋怨家人不理解、朋友不支持，總是在責備空氣太臟、環(huán)境太差、交通太亂，但卻從來沒有去想過自己為這一切付出過什么……試想一下，如果我們曾經(jīng)為這個世界貢獻過哪怕是一些微不足道的光和熱，那我們現(xiàn)在所抱怨的世界是否會不一樣，我們是不是也會生活得更幸福？幸福實際上并不復雜，它就是在別人需要我們的時候伸出援助之手，就是在社會需要我們的時候展現(xiàn)慷慨之義！

 

　　為什么會不幸福？人們之所以不幸福，是因為過于關注物質(zhì)收獲而忽視了更高層次的精神追求，物欲至上的觀念已成為人們生活中的最大困擾和通往幸福之路的最大阻礙?，F(xiàn)實社會對物質(zhì)的要求讓更多的人不得不為滿足自身的基本物質(zhì)需求而不斷地努力，衣、食、住、行似乎成了生活的全部。對于大多數(shù)人來說，幸福就是平平淡淡生活，不為生存而煩憂。

 

　　我們還要問，為什么不幸福？期望越大，失望也就越大。人的一生，有太多的追求，但不是所有的追求都能夠有理想的結果，很多時候我們會發(fā)現(xiàn)，越是追求就越是放不下：有了功名，就對功名放不下，人們便開始不斷為了名利奔波；有了金錢，就對金錢放不下，人們便開始不斷為了財富勞碌；有了愛恨，就對愛恨放不下，人們便開始不斷為了感情哀樂……種種的負擔，使得我們像背著房子行走的蝸牛一樣，活得既辛苦又壓抑。其實，幸福就是一種閑看得失，不過分糾結成敗的釋然心態(tài)，是一種來源于內(nèi)心的安定和能冷靜放下的智慧！

 

　　最后，我想到了詩人海子所寫的一首詩《面朝大海春暖花開》，我想用這首詩來作為今天關于幸福話題的結尾，因為，詩人眼中平凡的幸福，同樣也是我們應該追求的幸福！

 

　　從明天起，做一個幸福的人

 

　　喂馬，劈柴，周游世界

 

　　從明天起，關心糧食和蔬菜

 

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開

 

　　從明天起，和每一個親人通信

 

　　告訴他們我的幸福

 

　　那幸福的閃電告訴我的

 

　　我將告訴每一個人

 

　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

 

　　陌生人，我也為你祝福

 

　　愿你有一個燦爛的前程

 

　　愿你有情人終成眷屬

 

　　愿你在塵世獲得幸福

 

　　我只愿面朝大海，春暖花開

 

　　【參考答案二】幸福是我們?nèi)祟惿钭非蟮哪繕酥?，每個人的處境不一樣，對幸福的理解自然也不一樣。幸福并沒有明確的定義：先哲楊朱認為人生的幸福是追求個人的快樂；墨子則認為謀取大眾的安寧才是真正的幸福；蘇格拉底認為善就是知，知就是德，德就是福；而我認為，在當前的社會背景下，能夠讓所有人共享發(fā)展的成果，保障社會的公平正義才是真正的幸福。

 

　　溫家寶說過：“公平正義比太陽還要有光輝。”公平正義是衡量一個國家或社會文明發(fā)展程度的標準，是人類文明的標志之一，也是我國構建社會主義和諧社會的重要特征之一。在缺少公平正義的社會里，貧富差距將會被不斷地擴大，階級對立也將更加尖銳，基層人民群眾的幸福更是無從談起。

 

　　習近平總書記在實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的構想中，提出了“兩個一百年”的總體目標，從中我們可以清楚地看到，在2020年之前要全面建成小康社會，實現(xiàn)共同富裕，從而提升民眾的幸福指數(shù)，這是實現(xiàn)“中國夢”的基礎，也是民族復興的基本條件。

 

　　但是，在現(xiàn)階段，降低民眾幸福感的事情比比皆是，比如教育資源分配不均導致的社會不公平問題，比如收入分配失衡導致的貧富差距過大問題，還有社會急劇轉型下公眾的仇富心理問題等，這些問題的存在不僅嚴重地降低了我們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，更為重要的是它們加劇了社會的不公，逐漸成為社會風氣的重要污染源。

 

　　雖然，自改革開放以來我國發(fā)展取得的巨大成就，為實現(xiàn)社會公平正義提供了物質(zhì)基礎和有利條件。但隨著我國社會深化變革，影響社會公平正義的各種矛盾和問題日益突出，人民群眾對社會公平正義的渴求也越來越高。所以，我們在實現(xiàn)和維護社會公平正義，提高總體幸福感的道路上仍然任重道遠。

 

　　我們要逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，逐步實現(xiàn)全體公民在社會發(fā)展的各方面都享有平等的生存和發(fā)展權利；也要加快建立覆蓋全國城鄉(xiāng)的基本公共服務體系，不斷增強公共產(chǎn)品和公共服務供給能力，提高公共服務質(zhì)量，解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，在“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”上持續(xù)取得新進展，使公共服務成果更好地惠及廣大人民群眾。

 

　　同時，我們也要看到的是，幸福源于環(huán)境，也源于自己的內(nèi)心。在短期無法改變社會現(xiàn)狀時，我們除了要主動爭取幸福，還要做到堅守自身的原則、獨守內(nèi)心的一方清靜安逸之地，做到不以物喜、不以己悲。道家提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然的人生才是快樂幸福的人生。

 

 

　　【參考答案】社區(qū)文藝晚會對豐富社區(qū)居民的業(yè)余生活，增進鄰里間的感情來說具有十分重要的作用，組織這樣的一場文藝晚會，我想我會盡量根據(jù)實際情況和居民需求來為大家奉獻一場豐富而健康的文藝盛典。

 

　　第一，根據(jù)領導的意見和公眾的期許為晚會設定一個主題。一場成功的晚會需要以一個明確的主題來凝聚人心。如果是迎接新年到來的“新年文藝晚會”，應該既要回顧小區(qū)在過去一年所取得的成績，還要體現(xiàn)新年的氛圍，更要展現(xiàn)對未來的期許和向往，所以我們可以用“收獲”“邁向輝煌”等關鍵詞作為晚會的主題；如果是關于居民意識，如愛國主義情懷類的晚會，我們要重點突出愛國的主題，可以用“中國夢，我的夢”“紅旗頌”等關鍵詞來作為活動的主題。

 

　　第二，一場精彩而有序的晚會自然需要一份完整的活動計劃。在整個活動的策劃過程中，我會把所有的想法和創(chuàng)意，還有流程細節(jié)等做成一份完整的活動計劃和執(zhí)行方案。首先是要確定晚會的演出時間、地點，在時間上盡量安排在周末來進行，這樣參與的外部群體才會更加廣泛，在地點的選擇上盡量選擇小區(qū)的廣場，方便居民的同時也能節(jié)省活動的花費。

 

　　第三，我會認真地征集晚會的表演節(jié)目，認真策劃晚會的節(jié)目形式，廣泛動員和安排相關單位或部門進行節(jié)目準備。為了提高居民的參與性，我會盡量動員居民自發(fā)組織和準備節(jié)目，只有親身參與了才能有更多的感受，同時，若參加的節(jié)目較多，我會組織人員對節(jié)目進行篩選，再確定正式演出節(jié)目，確保節(jié)目質(zhì)量。在確定正式節(jié)目后，要設計制作好節(jié)目單和流程表，預防在上臺表演過程中出現(xiàn)混亂。

 

　　第四，在晚會正式舉行之前，我要對節(jié)目進行一次大概的彩排。計劃永遠趕不上變化，通過彩排可以更加清晰地預估實際的活動中可能會出現(xiàn)的問題，可以根據(jù)這些問題完善應急方案，對所有可能出現(xiàn)的問題做到防患于未然。如果條件允許的話，可以請專業(yè)老師對節(jié)目進行指導，在彩排后，要對節(jié)目演出中出現(xiàn)的問題進行分析，提出下一步工作要求。

 

　　第五，做好活動中的安全保衛(wèi)工作。安保人員可以就近找小區(qū)的保安配合，如果活動規(guī)模比較大的話，就可能需要聘請專業(yè)的保安公司來保障安全，因為現(xiàn)在有很多大型的小區(qū)，居民總數(shù)也比較多，像我所在的小區(qū)就有10萬人的容納量，如果參與人數(shù)達到十分之一的話就有超過一萬名的觀眾，所以安保工作是需要重視的。

 

　　第六，在活動過程中，需要做好舞臺演出的指揮工作，隨時檢查各工作環(huán)節(jié)，確保按照預定方案演出，若遇到緊急情況要靈活處理。

 

　　第七，在演出結束后需要根據(jù)方案中的要求對所有的節(jié)目進行公開評審，對于好的、受歡迎的節(jié)目要進行獎勵，當然，這是一次社區(qū)內(nèi)部的晚會，重在參與，所以對于表現(xiàn)一般的節(jié)目和人員也要進行安慰和獎勵，盡量做到皆大歡喜。同時也要做好演出場所的清理工作，避免各種安全隱患，如觀眾是否完全離場、水電是否關閉等情況一定要檢查到位。

 

　　根據(jù)我不成熟且有限的社會經(jīng)驗，一場活動要能達到預期的效果僅憑以上幾點仍是遠遠不夠的，活動前期的宣傳工作也是非常重要的，作為負責人要及時印發(fā)活動的宣傳文件，以宣傳展板、海報等形式搞好社區(qū)宣傳，擴大晚會影響，吸引廣大居民關注和參與到晚會中來才是重中之重。限于時間關系，以上幾點就是我對這次活動組織的想法。

 

 

　　【參考答案】會議上的雷同發(fā)言行為，對于所有與會人員來說，都是一種浪費時間的行為，不僅會招致大家對我的質(zhì)疑，還有可能會連累到前面發(fā)言的同事，進而影響我與他之間的關系，所以，遇到這樣的情況我的處理方式如下：

 

　　首先，我會如實把情況？匯報給領導，并希望領導能先安排其他人發(fā)言，給我留一點兒再行準備的時間，在取得領導的同意后我會立即重新編寫一份發(fā)言綱要，并構思發(fā)言人具體內(nèi)容，如果我是最后一名發(fā)言人，我會建議是否能讓大家先休息一會兒，在大家休息的時間里盡快著手準備自己的新發(fā)言綱要。

 

　　其次，如果現(xiàn)場情況不允許延時匯報的話我會正面擔起發(fā)言的責任。我首先會向在場的領導和同事說明情況，并致以歉意。之后我會臨場向大家進行匯報，并希望大家能夠理解和認可。

 

　　再次，在臨時發(fā)言中，我會盡量本著實事求是的態(tài)度來進行匯報，因為我覺得只要是自己的真實經(jīng)歷、真實想法，現(xiàn)場發(fā)言應該不至于太尷尬和枯燥，因為只有真實的東西才是最能夠打動人心的；同時，我也會盡快調(diào)整我的心態(tài)，不會因為這樣的意外情況影響自己的情緒而在發(fā)言過程中過于緊張。

 

　　最后，在發(fā)言結束后我會認真地去分析出現(xiàn)這種情況的原因。出現(xiàn)這樣的情況，我想更多的是由于我和同事相同或相似的工作內(nèi)容和工作環(huán)境，這也就提醒我要不斷地改變自己的工作思路，強化自身的創(chuàng)新意識。在《大學》里面有這么一句話：“茍日新，日日新，又日新。”這告訴我們，如果有一天除舊更新，就要天天除舊更新，要不間斷地進行創(chuàng)新。習近平總書記也勉勵我們：“廣大青年一定要勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造。”創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人。從中，我學會了要更快地去強化自己的創(chuàng)新能力，在以后的工作中用自己的創(chuàng)新精神來化解工作中的難題。